Abdul Azis

Sultan Abdul Aziz is Usmania empire in the year 1861-1876. He is the brother and successor of Sultan Abdul Madjid. Under his administration the rate of deterioration of Turkey; in finance rely on Western Europe; subordinate regions such as Romania,Serbia, Egypt, in reality, the same act as independent states. 


Abdul Aziz was overthrown by Mihdat Pasha (Young Turk faction) and a few days laterhe died in the cause that can not be ascertained.

عبد العزيز

السلطان عبد Azis هو Usmania الإمبراطورية في 1861-1876. وكان شقيق وخلفه السلطان عبد المجيد. تحت الحكم التركي أكثر من معدل الانخفاض ، في تمويل الاعتماد على أوروبا الغربية ، والمناطق التابعة، مثل رومانيا وصربيا ومصر، في الواقع، فعل نفس كدولتين مستقلتين.


أطيح به من قبل عبد العزيز باشا Mihdat (فئة من الشباب الأتراك) ، وبعد أيام قليلة توفيت مع القضية التي لا يمكن التحقق.

عبد الكريم

وكان عبد الكريم زعيم قبائل منطقة الريف في المغرب. في عام 1925 هزم هو وقواته على يد القوات المشتركة الفرنسية والإسبانية ، ونفي بعدها إلى جزيرة ريونيون. في عام 1947 هرب إلى مصر وشمال أفريقيا قادت حركة الاستقلال.

Abdr Rauf

Abdr Rauf is a cleric, mysticism expert, author, originally from Singkil (Aceh), alsoknown by the name Teungku In Kuala, because when death was interred in KualaSungai Aceh.

Studying more than sixteen years abroad, including in Mecca, Jeddah, Mokha, Zabid,Batalfakih; a student of knowledge who earnestly. One teacher was Ahmad Qushashiof Medina.

Abdur Rauf began teaching in Aceh in 1661. Stance in conflict with Hamzah Fansuridivinity and Shams Ad Din. Religion entered its founding in the schools of Ahl asSunnah wa al Djama'ah.


Essay books available at libraries in Leiden, the Netherlands and the Museum of Jakarta, Indonesia. Among the books are essay: Mir'at Tullab ashil Ma'rifat fi alAkham ash Shar ijah li Malik al Wahab, composed at the request of Queen Aceh TadjSafiat al Alam ad Din (reigned 1641-1675). The book contains the laws according to the madhhab Sjafii as a handle for the problems in society, politics and religion.


People of al Muhtadjin contains practice of Sufism is doxology (in Arabic: dhikr) and a little biography. Also translated the Koran that many follow Badhawi translation(published in Constantinople in 1884).


There is also the books that do not know the name author, but contain doctrines such as that adopted by Abdr Rauf. DA Rinkes Dutch scholars have made transcriptions ofsome description is a book written by Abdr Rauf Abdurraoef van Singkel(Heerenveen, 1909).

عبد الرؤوف

عبد الرؤوف هو رجل دين ، الخبير الصوفية ، والمؤلف ، في الأصل من Singkil (اتشيه) ، المعروف أيضا باسم تنغكو في كوالالمبور ، لأنه عندما كان مدفون الموت في كوالا لسونجاى اتشيه.

يدرس أكثر من ستة عشر عاما في الخارج ، بما في ذلك في مكة المكرمة ، جدة ، المخا ، زبيد ، Batalfakih ؛ علم المدعي العام على محمل الجد. وكان احد المعلمين أحمد Qushashi من المدينة المنورة.

بدأ عبد الرؤوف التدريس في أتشيه في 1661. موقف في نزاع مع حمزة الإلهية وشمس الدين Fansuri الإعلانية. الموقف الديني في مدارس أهل السنة ودخول Djama'ah بن وا.

كتب المقال الوارد في مكتبة ليدن في هولندا ومتحف جاكرتا ، اندونيسيا. بين الكتب والمقالات : مرآة tullab ashil ma'rifat فاي بن Akham الرماد الشرع ijah لى مالك بن عبد الوهاب ، يتألف بناء على طلب الملكة Tadj اتشيه Safiat الإعلانية الدين علام (حكم 1641-1675). الكتاب يحتوي على القوانين وفقا لمذهب Sjafii كمقبض للمشاكل في السياسة والمجتمع والدين.

شعب Muhtadjin بن يحتوي على ممارسة التصوف هو الحمدله (باللغة العربية : ذكرى) وسيرة قليلا. كما ترجم القرآن الكريم أن العديد الترجمة Badhawi اتبع (نشرت في القسطنطينية في عام 1884).

هناك أيضا كتب اسم المؤلف غير معروف ، لكنه يحتوي على التعاليم والتي اعتنقها عبد الرؤوف. أحرزت الهولندية DA Rinkes العلماء بالفعل من تدوين بعض الوصف هو كتاب من تأليف رؤوف Abdr Singkel فان Abdurraoef (هيرنفين ، 1909).

Abdij

Abdij (Dutch language), an autonomous monastic community for men or women, led bya abt (men) or abdis (women). Abdij generally consist of a park surrounded by amonastery. Church is the center of all buildings. The whole building surrounded bywalls.

In an environment such as the Roman Catholic Church there are the monasteries of the Benedictine Order, Cistercienser, Kartuiser.

Abdij

Abdij (bahasa Belanda), merupakan masyarakat biara yang otonom untuk laki-laki atau wanita, dipimpin oleh seorang abt (pria) atau abdis (wanita). Abdij pada umumnya terdiri dari sebuah taman yang dikelilingi sebuah biara. Pusat segala bangunan ialah gerejanya. Seluruh bangunan dikelilingi tembok.

Dalam lingkungan Gereja Katolik Roma misalnya ada biara-biara tarekat Benediktin, Cistercienser, Kartuiser.

Abd as Samad al Jawi al Falembani

Abd as Samad al-Jawi al Falembani, lived in the eighteenth century), scholar, author, originally from Palembang, Indonesia. He pupil Sheik Muhammad ibn Abdul Karim asSamani al-Madani. Essay: Suhrat al Pupils fi wok sentence at Tawheed, contains thescience of monotheism or belief; written at Mecca time to study Ahmad ibn Abd alMu'nim ad Damhuri with these clerics.

One manuscript stored at the museum Jakarta H dated 1181, Mecca. His bookHidayat as Salikin fi al Muttaqin Suluk issue is the translation of Imam Ghazali's book;Hidajat al Hidajah, completed translated in Mecca on 5 Muharram 1192 (1778 AD).Then he made a translation and description of the famous book of Imam Ghazali: Ihja'ad-Din side dish with a name as Salikin Sijar ila' Worship Rabb al Abidin, the completion of Ramadan 1203 H (1788 AD) in Taif.

Abd Al Rahman

Abd Al Rahman or Abdul Rahman died in 732, is a Muslim governor in Spain at that time. He and his troops were defeated by the forces of Charles Martel near Tours anddied in battle.

عبد الصمد وآل جاوي

كما عاش عبد الصمد Falembani آل جاوي، في القرن الثامن عشر) ، الباحث والمؤلف، وأصله من باليمبانج باندونيسيا. كان تلميذا للشيخ محمد بن عبد الكريم كما سماني آل مدني. مقال : Suhrat بن مريد الجملة Bajan فاي في التوحيد، ويحتوي على علم التوحيد أو المعتقد ؛ مكتوبة في مكة المكرمة عندما بالطبع أحمد بن عبد Mu'nim الإعلانية Damhuri مع رجل الدين.


مخطوطة واحدة المخزنة في جاكرتا H المتحف بتاريخ 1181 ، مكة المكرمة. كتابه كما Suluk Salikin فاي Muttaqin بن هدايت مشكلة مع ترجمة لكتاب الإمام الغزالي؛ Hidajat بن Hidajah، والانتهاء من ترجمة في مكة المكرمة بتاريخ 5 محرم 1192 (1778 ميلادية). ثم قدمت له ترجمة وشرح كتاب الإمام الغزالي الشهيرة : Ihja 'أولام إعلان اسم Sijar الدين كما Salikin إيلا' رب العبادة آل عابدين، التي أنجزت في شهر رمضان المبارك 1203 ه (1788 م) في الطائف.

عبد الرحمن

عبد الرحمن عبد الرحمن، أو توفي عام 732، وهو حاكم مسلم في إسبانيا في ذلك الوقت. وقد هزم وقواته على يد قوات شارل مارتل بالقرب من جولات، وتوفي في المعركة.

Abbey, Edwin Austin

Abbey, Edwin Austin artist living in the United States 1852-1911, known as a maker ofillustrated books. Given the task to paint the coronation of King Edward VII of England.

Abbey, Edwin Austin

Abbey, Edwin Austin hidup tahun 1852-1911 seniman Amerika Serikat, terkenal sebagai pembuat ilustrasi buku-buku. Diberi tugas melukis penobatan raja Inggris Edward VII.

Abd Al Gaffar

Abd al-Gaffar is a pseudonym Dutch scholar Prof. Dr. Snouck Hurgronje, when he was disguised as a Muslim, entered the study in Jeddah and Mecca in 1884-1885.

Brief visit was used to better able Arabic pronunciation, discussing matters of Islamic law by Arab scholars are famous at the time, studying the daily life of Arabs inMecca and collecting materials from people who live in Indonesia pemelu there about the attitude of Islam towards the colonial powers like the Netherlands and the UK.

Knowledge Snouck Hurgronje was then used as the basis for the Dutch East Indies government oppresses political movement of Indonesian nationality who partly based on Islamic teachings, such as Aceh War and the Organization of Islamic Sarekat (SI).

Abbe, Ernst

Abbe Ernst hidup tahun 1840-1905 ahli fisika Jerman, pemilik pabrik alat-alat optik Zeiss, menciptakan Refraktometer.

Abbe, Ernst

Ernst Abbe 1840-1905 physicist living in Germany, the factory owner Zeiss optical instruments, creating a refractometer.

عبد الغفار

عبد الغفار هو اسم مستعار للاستاذ الباحث الهولندي Snouck أثرا للدكتور، عندما كان متنكرا كما انه مسلم ، دخلت الدراسة في جدة ومكة المكرمة في 1884-1885.


فهو يستخدم في زيارة قصيرة للنطق بالعربية memahirkan، ومناقشة المسائل المتعلقة بالشريعة الإسلامية من قبل العلماء العرب الشهيرة في ذلك الوقت، ودراسة الحياة اليومية للعرب في مكة المكرمة وجمع المواد من الناس الذين يعيشون في اندونيسيا pemelu هناك عن موقف الإسلام تجاه القوى الاستعمارية مثل هولندا وانجلترا.


ثم تم استخدام Snouck أثرا للمعرفة كأساس للحكومة الهولندية جزر الهند الشرقية تضطهد الحركة السياسية للجنسية الاندونيسية الذي يستند جزئيا على تعاليم الإسلام مثل حرب اتشيه ومنظمة الإسلام Syarikat (SI).

Abbaside

Abbaside or descendants of Abdullah Ibn Al Abbas, who holds the office of the caliphfrom 749 until 1258. The first Caliph Abbasid dynasty it was Abdul Abbas Al Saffahreigned in 749-754, the second caliph Mansur 754-775 years.

The first years of his reign so glorious, especially in the days of Caliph Harun Al Rashidyear caliph Ma'mun 786-809 and 813-833 years. Caliph-rival caliph Abbaside helpedweaken the power of dynasty, which eventually toppled in 1258 by Hulagu Khan(grandson of Chingiz Khan).

العباسية

العباسية أو أحفاد عبد الله بن عباس عقد الخليفة من 749 حتى 1258. أول حكم الخليفة العباسي عبد العباس السفاح كما هو 749-754، والمنصور الخليفة الثاني 754-775 سنة.


في السنوات الأولى من حكمه حتى المجيدة، وخصوصا في أيام الخليفة هارون الرشيد الخليفة المأمون 786-809 سنوات وسنوات 813-833. ساعد الخليفة العباسي الخليفة منافسه إضعاف سلطة سلالة، والتي أطاحت في نهاية المطاف في عام 1258 بواسطة هولاكو خان (حفيد جنكيز خان).

Abbas Abdullah, Syekh Haji

Abbas Abdullah, Sheikh Haji lives in 1883-1957, known as the leader of PadangJapang surau (Payakumbuh). After graduating mengaji on his father Sheikh Abdullah,went to the Mecca pilgrimage and study there. Back in Indonesia became a teacherat the mosque Padang 

Japang 1904. 

Co-founded in 1919 which Thawalib Sumatra bersistim class lessons and helpeddrive the magazine Al-Imam. In 1921 to Al-Hijaz and Egypt follow the lecture in AlAzhar mustami. After reviewing some Maghreb countries return to their homeland in1924, changing the educational system Sumatra Thawalib lessons tailored to thesystem of Al Azhar. Left Sumatra Thawalib converted into Permi (Association ofIndonesian Muslims), called madrassas Darul Abbasid Funan. In the struggle forindependence was elected Imam Jihad Sabililah row.

عباس عبد الله ، الشيخ حاجي

عباس عبد الله ، وسنة الحياة الشيخ حاجي 1883-1957، والمعروفة باسم زعيم بادانج Surau Japang (Payakumbuh). بعد أن تخرج من القرآن الكريم على والده الشيخ عبد الله ذهب الى الحج مكة المكرمة ودرس هناك. مرة أخرى في اندونيسيا وأصبح مدرسا في بادانغ Surau Japang 1904.


شارك في تأسيسه في عام 1919 الذي Thawalib فئة bersistim الدروس سومطرة وساعدوا في اخراج مجلة الإمام. في عام 1921 إلى الحجاز ومصر متابعة محاضرة في الأزهر mustami. بعد استعراض العديد من البلدان المغاربية العودة إلى وطنهم في عام 1924، وتغيير نظام التعليم سومطرة الدروس Thawalib مصممة خصيصا لنظام الأزهر. سومطرة الوقت Thawalib تحويلها إلى Permi (Persatuan مسلمين إندونيسيا) ، وتسمى دار المدارس العباسية فونان. في النضال من أجل الاستقلال وانتخب خط الإمام Sabililah الجهاد.

ABBAS

Abbas I (Abbas the Great) lived in 1557-1628, ruled as Shah of Persia on SafevidaDynasty. In the year 1603-1623 took many regions formerly controlled by Turkey,enforcing public order throughout the golden age of Persian history. 


Abbas II (Hilmi Abas) lived in 1874-1944, served Khadive (Viceroy) of Egypt in 1892-1914 which is then removed by the British.

عباس

عباس الأول (عباس الكبير) عاش 1557-1628، كما قضت على شاه بلاد فارس اسرة Safevida. في العام 1603-1623 استغرق الكثير من المناطق التي كانت تسيطر عليها تركيا، وفرض النظام العام في جميع أنحاء العصر الذهبي للتاريخ الفارسي.

عاش عباس الثاني (عباس حلمي) في 1874-1944، خدم Khadive (الوالي) في مصر في 1892-1914 التي تتم إزالة ثم من قبل البريطانيين.